Question 1

OLTRE 30 ORGANIZZAZlONI SANITARIE EUROPEE CHIEDONO ALL'UE DI USCIRE SUBITO DAI  COMBUSTIBILI    FOSSILI

Accepted Answer

Oltre trenta organizzazioni europee e internazionali della salute chiedono ai decisori dell’Unione europea di accelerare l’uscita dai combustibili fossili, indicando nella riduzione dell’uso di carbone, petrolio e gas non soltanto una misura climatica, ma una vera e propria politica di prevenzione sanitaria.

L’appello, promosso dalla EU Healthy Air Coalition⁠ (EUHAC), è stato sottoscritto da organizzazioni che rappresentano medici, professionisti sanitari, ricercatori, esperti di sanità pubblica, pazienti e assicurazioni sanitarie. Tra i firmatari figura anche ISDE – International Society of Doctors for Environment, rappresentata dal presidente di ISDE Italia Roberto Romizi.

Combustibili fossili, un problema anche sanitario

Il punto di partenza dell’appello è il legame stretto fra crisi climatica, qualità dell’aria e salute. L’Europa è il continente che si sta riscaldando più rapidamente e, allo stesso tempo, l’inquinamento atmosferico continua a provocare centinaia di migliaia di morti premature ogni anno. La combustione delle fonti fossili è una delle principali cause comuni dei due fenomeni, attraverso le emissioni di gas serra e di inquinanti atmosferici.

Le organizzazioni ricordano che l’inquinamento atmosferico contribuisce allo sviluppo o all’aggravamento delle principali malattie non trasmissibili: patologie cardiovascolari e respiratorie, ictus, diabete, demenza e tumore del polmone. A queste si aggiungono le infezioni respiratorie acute e le crescenti evidenze relative agli effetti sulla salute neurologica e mentale. Una cattiva qualità dell’aria può inoltre aumentare la vulnerabilità delle persone agli effetti sanitari del cambiamento climatico.

Il costo è anche economico. Secondo i dati richiamati dalla Coalizione, i danni sanitari legati all’inquinamento atmosferico potrebbero raggiungere tra 290 e 950 miliardi di euro l’anno entro il 2030. Nonostante questo, nell’Unione europea i sussidi ai combustibili fossili ammontavano ancora a 111 miliardi di euro nel 2023.

Quattro richieste all’Unione europea

Il documento individua quattro direttrici di intervento: accelerare l’eliminazione dei combustibili fossili; adottare piani nazionali vincolanti di uscita fondati sulle evidenze scientifiche; contrastare la povertà energetica tutelando in particolare i gruppi più vulnerabili; combattere disinformazione e informazioni fuorvianti sui rapporti tra fossili, clima, qualità dell’aria e salute.

Tra le misure concrete proposte figurano la rapida cessazione dei finanziamenti europei diretti e indiretti a carbone, petrolio e gas, lo stop allo sviluppo di nuove infrastrutture fossili e una forte riduzione delle emissioni di metano attraverso impegni annuali giuridicamente vincolanti per gli Stati membri. Gli investimenti dovrebbero invece essere indirizzati verso prevenzione dell’inquinamento, sistemi sanitari e fonti rinnovabili.

Particolare attenzione viene dedicata alle città. I piani di uscita dai fossili dovrebbero contenere specifiche strategie urbane per favorire città percorribili a piedi, mobilità attiva, trasporto pubblico e zone a basse emissioni. L’obiettivo è ottenere contemporaneamente benefici climatici, sanitari e sociali.

Una transizione che deve essere anche socialmente giusta

L’appello sottolinea inoltre che la transizione energetica non può lasciare indietro le fasce economicamente più fragili. Le politiche di riduzione della domanda di energia fossile devono essere accompagnate da interventi che garantiscano accessibilità economica all’energia pulita, maggiore efficienza degli edifici e sistemi energetici rinnovabili anche decentralizzati.

Particolare protezione viene richiesta per bambini, donne in gravidanza, anziani, persone affette da patologie preesistenti e popolazioni che vivono in condizioni di svantaggio socioeconomico, che possono essere maggiormente esposte sia all’inquinamento sia agli effetti della crisi climatica.

Il messaggio delle organizzazioni sanitarie è quindi netto: abbandonare progressivamente i combustibili fossili significa investire nella prevenzione delle malattie. Secondo i firmatari, una società libera dalla dipendenza da carbone, petrolio e gas potrebbe produrre benefici immediati e di lungo periodo, riducendo l’inquinamento, rafforzando la resilienza dei sistemi sanitari e contribuendo contemporaneamente alla mitigazione del cambiamento climatico e alla sicurezza energetica.

Fonte e documento: EU Healthy Air Coalition – “Over 30 health groups call to phase out fossil fuels”⁠

Question 2

SOCIAL, LA CALIFORNIA E IL TENTATIVO DI UN'ECOLOGIA DELLA MENTE

Accepted Answer

Il dominio decennale della cultura elettronica conosce oggi una frenata. Il cambiamento epistemologico connaturato e sollecitato dai nuovi media affacciatisi nella nostra società la fine del secolo scorso, conosce oggi il coraggio i istituzioni, grandi e piccole, di una presa di coscienza dei pericoli e delle dipendenze insite nel web. L’ultimo passo in tale direzione è del governatore della California, Gavin Newsom, il quale ha firmato un pacchetto di 13 leggi per vietare alle piattaforme social di offrire funzionalità che creino dipendenza agli utenti sotto i 16 anni. La misura principale colpisce direttamente i meccanismi progettati per trattenere compulsivamente i ragazzi online; in particolar modo le nuove regole impongono alle aziende tecnologiche di disattivare per i minori i sistemi di “rinforzo comportamentale” tra cui: lo scrolling infinito, ovvero il flusso continuo di contenuti che non permette all’utente di percepire un punto di interruzione., l’autoplay, la riproduzione automatica dei video successivi senza interazione e i feed algoritmici predittivi, vale a dire i suggerimenti basati sul tracciamento del comportamento volti a massimizzare il tempo di permanenza. La legge californiana definisce esplicitamente queste funzioni come veri e propri strumenti che favoriscono un utilizzo compulsivo e dunque una dipendenza. La storica decisione arriva dopo mesi di forte pressione giudiziaria nello Stato della Silicon Valley. All’inizio del 2026, infatti, i tribunali californiani avevano già emesso storiche sentenze di condanna contro colossi come Meta e Google per negligenza e design finalizzato alla dipendenza su minori. Il nodo più complesso per l’applicazione di questo pacchetto di leggi riguarderà la verifica dell’età: le piattaforme dovranno infatti trovare un modo efficace per identificare gli utenti con meno di 16 anni, senza raccogliere una quantità sproporzionata o invasiva di dati personali.

Al centro della decisione del Governatore californiano c’è l’algoritmo, quel meccanismo atto a creare dipendenza e foriero di infiniti suggerimenti, ma c’è anche una forte attenzione al tempo speso dagli adolescenti dietro gli schermi di uno smartphone o di un più costoso I-Phone, ciò che Michele Serra definiva Egofono. Secondo Serra, infatti, il neologismo non è altro che una reinterpretazione ironica e letterale del termine IPhone. Lo smartphone, per lo scrittore e giornalista, non è solo un dispositivo tecnologico, ma diventa il simbolo di una società iper-connessa ed egocentrica, un’ossessione per il proprio “io”, lo specchio costante in cui riversare la propria immagine, i propri pensieri e la ricerca continua di approvazione sociale. Siamo allora nella progressiva mercificazione dell’attenzione e nella riconfigurazione antropologica dell’essere umano nell’era digitale. Sotto quest’aspetto la mossa di Sacramento potrebbe apparire non solo come un atto burocratico, ma un tentativo di porre un limite a ciò che la teoria critica definisce la colonizzazione della psiche. Forse il governatore della California avrà letto e sarà stato messo in guardia da ciò che già nel 2019 Shoshana Zuboff nel suo Il capitalismo della sorveglianza diceva a proposito dell’estrazione e della monetizzazione del comportamento umano sui social. Lo scrolling infinito e i feed algoritmici predittivi, vietati in California, secondo ciò che la Zuboff spiega, non sono semplici opzioni di design, ma trappole comportamentali strutturate per produrre surplus comportamentale”. Un meccanismo ben noto nei salotti della sociologia, perché evocato dal concetto di biopolitica e di controllo sociale teorizzato da Michel Foucault in Sorvegliare e punire. Con una fondamentale differenza rispetto ai nostri tempi: se nel modello foucaultiano il potere si esercitava attraverso l’architettura visiva del Panopticon per disciplinare i corpi, oggi il potere si esprime attraverso algoritmi invisibili che disciplinano l’attenzione.

La California, vietando queste funzioni, interviene esattamente sulla dinamica del “rinforzo comportamentale”, tentando di scardinare una gabbia digitale che genera abitudini coatte. Ieri si chiamava propaganda e disciplina autoritaria, oggi hanno assunto denominazioni più eleganti e easy learning come autoplay e scrolling continuo. Nasce l’individuo tardo-moderno, un soggetto che, secondo  Byung-Chul Han, si autosfrutta in nome della performance e della connessione perpetua. Lo scrolling infinito elimina deliberatamente i “punti di interruzione”, privando così il soggetto della possibilità di fermarsi e pensare. Questo flusso ininterrotto distrugge ciò che Han definisce la “vita contemplativa”, sostituendola con una reattività iperattiva e ansiosa, dove il tempo non ha un inizio e non ha una fine, perde, in poche parole, la sua struttura narrativa e diventa un eterno presente frammentato (presentismo). La legge californiana, imponendo la disattivazione di queste funzioni per i minori, tenta dunque di restituire alle nuove generazioni il diritto al vuoto, alla noia costruttiva e alla pausa, mettendo da parte quello spazio digitale che tanto assomiglia agli spazi di transito privi di identità e relazioni autentiche teorizzati da Marc Augé. Intervenire oggi può apparire tardivo dopo anni di usi e abusi delle piattaforme, ma la legge porta con sé un messaggio per un nuovo umanesimo, per un autentico antropocentrismo, ovvero ciò che per Gregory Bateson aveva un’importanza fondamentale: la salute di un organismo (o di una mente) non può essere separata dalla salute dell’ambiente in cui è immerso.

Question 3

FESTIVAL FRANCESCANO 2026 - I Grandi Dialoghi su “Sorella Morte”Dal 24 al 27 Settembre, Teologi, Medici, Artisti e Scrittori si Confrontano a 800 Anni dalla Morte di San Francesco

Accepted Answer

Da Giovanni Allevi al card. Matteo Maria Zuppi, da Michelangelo Pistoletto al Patriarca di Gerusalemme dei Latini card. Pierbattista Pizzaballa, dal vicario apostolico di Beirut dei Latini mons. César Essayan a Guidalberto Bormolini. E ancora: Vito Mancuso, Adrien Candiard, Javier Cercas, Stefano Nazzi, Matteo Lancini, Christian Greco sono solo alcuni dei grandi protagonisti del panorama culturale, scientifico e religioso italiano e internazionale che animeranno il programma 2026 del Festival Francescano, svelato oggi.La manifestazione culturale gratuita dedicata ai grandi temi del nostro tempo giunge quest’anno alla sua XVIII edizione e invita a Bologna dal 24 al 27 settembre per riflettere, attraverso il confronto tra voci del mondo cattolico e laico, su tema potente: “Sorella morte: il passaggio che riscrive la vita”.L’occasione è dettata dall’anniversario più rilevante del mondo francescano e non solo: gli ottocento anni dalla morte di Francesco, colui che nel celebre Cantico ha chiamato la morte “sorella” non come mera accettazione della fine della vita terrena, bensì come occasione per sperimentare percorsi di trasformazione.Andando oltre i tentativi di rimozione della fine dell’esistenza umana o di spettacolarizzazione tipici della contemporaneità, il Movimento francescano dell’Emilia-Romagna, l’ente organizzatore del Festival, ha interpellato un comitato scientifico composto da esperti teologi, medici e filosofi per dare il giusto valore a questo momento della vita, capace di dare significato al tempo presente.

I GRANDI DIALOGHI SU “SORELLA MORTE”. Tra gli ospiti che approfondiranno il tema generale ci saranno il compositore e filosofo Giovanni Allevi in un inedito dialogo con il card. Matteo Maria

Zuppi, presidente della Conferenza Episcopale Italiana (il 25 settembre alle 18:30); il teologo Vito Mancuso, in un dialogo altrettanto inedito con mons. Vincenzo Paglia, arcivescovo e presidente emerito della Pontificia Accademia per la Vita (il 26 settembre alle 11:30) e il tanatologo Guidalberto Bormolini, membro del comitato scientifico del Festival 2026 (il 26 settembre alle 15:30). LA PACE AL CENTRO DEL PRIMO GIORNO DI FESTIVAL. Il 24 settembre, primo giorno del Festival, avrà una declinazione specifica e dettata da questi tempi di guerra e “mortificazione”, come direbbe il filosofo Roberto Mancini (anch’egli membro del comitato scientifico e ospite al Festival il 26 settembre alle 15). Alle 17, si terrà l’incontro tra l’artista di fama internazionale Michelangelo Pistoletto e il card. Pierbattista Pizzaballa, Patriarca di Gerusalemme dei Latini. La moderazione è affidata alla giornalista Giovanna Botteri. A seguire, si terrà la cerimonia di conferimento del Premio internazionale “Francesco costruttore di Pace” (realizzato grazie al sostegno del Comitato nazionale per la celebrazione dell’ottavo centenario della morte di San Francesco d’Assisi). Tra le 75 realtà di solidarietà e cooperazione internazionale che si sono candidate, sarà premiata quella che più incarna i valori del dialogo e sostegno agli ultimi, alla presenza di mons. César Essayan, vicario apostolico di Beirut dei Latini.

LETTERATURA, STORIA, SPETTACOLI. E LABORATORI PER TUTTE LE ETÀ.

Lo sguardo interiore sul rapporto con il limite, la fine e l’annullamento è affidata a psicologi di fama quali Matteo Lancini, in dialogo con fr. Marcello Longhi, direttore di Opera San Francesco per i Poveri (il 26 settembre alle 14) e Ameya Gabriella Canovi (il 27 settembre alle 15.30). Non mancheranno i grandi scrittori come il francese Adrien Candiard in un dialogo a tutto tondo con Annalena Benini, direttrice del Salone del libro di Torino (il 24 settembre alle 17); Concita De Gregorio, con un reading tratto dal suo romanzo “Un’ultima cosa” che sarà accompagnato dalla musica di Erica Mou (il 25 settembre alle 21:15); lo spagnolo Javier Cercas (il 26 settembre alle 17); Stefano Nazzi, apprezzato dal grande pubblico anche come podcaster, che porterà al Festival il suo libro di prossima uscita (il 26 settembre alle 18:30). Tra i più grandi esperti mondiali di egittologia, Christian Greco affronterà il tema del culto dei morti nell’antichità, fornendo suggestioni su come l’aldilà sia affrontato in altre culture (il 24 settembre alle 18:30). Durante la manifestazione non mancheranno spettacoli (tra cui la prima nazionale di “Non sono Solo” di Lorenzo Bassotto e Olmo Chittò), momenti di spiritualità, laboratori e appuntamenti dedicati ai bambini e alle bambine. Il programma completo sarà disponibile su www.festivalfrancescano.it. Il Festival Francescano torna così a rivolgersi ad un pubblico ampio e trasversale, coinvolgendo persone di ogni età in un programma capace di intrecciare teologia, medicina, psicologia, letteratura, filosofia, arte, musica e attualità, alternando grandi dialoghi e approfondimenti a spettacoli, laboratori e attività dedicate ai più piccoli. Un&#8217;offerta culturale accessibile capace di richiamare decine di migliaia di partecipanti (oltre 50 mila nell&#8217;edizione 2025), confermandosi uno dei principali appuntamenti culturali del Paese.

Question 4

LE TRADUZIONI DI POESIA – Elma Rama

Accepted Answer

ELMA RAMA si è laureata nel 1988 presso l’Accademia Militare Unificata in Albania. Tra il 1988 e il 1993 ha prestato servizio a Corizza, dove ha continuato a pubblicare raccolte di poesie sulla stampa militare e sul quotidiano «Drita». Nel 1993 si è trasferita a Valona, dove vive tuttora.

Ha pubblicato la prima raccolta di poesie, “La colpa è degli occhi”, nel 2001; nel 2003, “Contrasto” e la raccolta di racconti “Il profumo imprigionato”. Nel 2012 ha pubblicato il libro “Dov’è l’uomo?”, seguito dalla raccolta di poesie “La tristezza dell’ulivo”. Attualmente è in fase di pubblicazione una sua nuova raccolta di poesie intitolata “La conchiglia”, presso la casa editrice Toena.

Nel 2020, al Concorso di Poesia organizzato dal Museo d’Arte Medievale di Corizza in occasione del trentesimo anniversario dell’Accademia Universum con sede in Austria, ha vinto la coppa del concorso e il Premio “Elena Gjika”.

Dal 2020 al 2023 è stata direttrice della Biblioteca Comunale di Valona, dove le è stato conferito il premio “Shevqet Musaraj” con la seguente motivazione: “Per il suo contributo alla letteratura albanese e all’arricchimento delle biblioteche, nonché per il sostegno dei giovani poeti”.

PATRIALa patriaNon è un pezzo di terraUna casa, una montagna, un albero o una pietra…La patria…Non è una merce, né un oggettoQuesto per te, quello per me…O anche chi spesso chiede di più.La patria…È respiro, è fuoco nelle veneSono io, sei tu, anche alla fine del mondo.È amore che non muore mai!La patria…È la nostalgia che riporta ogni figlioa casa…

ATDHEUAtdheuNuk është një copë tokeNjë shtëpi, një mal, një pemë a një gur..Atdheu …Nuk është mall e gjëKaq ti , kaq unë…Apo dhe ai që shpesh kërkon më shumë.Atdheu…Është frymë, është zjerr ne dejeJam unë, je Ti dhe në fund të botës.Është dashuri, që nuk vdes kurrë!Atdheu..Është malli që kthen në shtëpi…Çdo bir!

IRAN-HOUTHI, LA TENAGLIA DEL PETROPLIO – Due rotte a Rischio e Trump Frena sui Raid in Yemen

ZELENSKY SFIDA IL GELO DI MOSCA – ‘Vediamoci al G20 di Miami’ – Il Cremlino: ‘Venga a Mosca’

CUBA, LA CRISI SCUOTE IL SOCIALISMO – Anche le Farmacie si Aprono ai Privati

LA GRANDE DIVERGENZA – Quando Europa e Asia Hanno Iniziato a Prendere Strade Diverse

IL PREZZO DELLA DEMOCRAZIA – Nel Ricordo del Carabiniere Luigi De Gennaro e delle Vittime del Terrorismo

LE DONNE CHE HANNO FATTO LA STORIA – Ida Baccini

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